我在山河间找路

●金典

“我在山河间找路，用短暂的生命贴一贴这颗星球的嶙峋一角。”尽管已经拿起放下这本《山河之书》数次，但每每合上书页时还是要再品一品这句话。这是余秋雨先生的生态文化，亦是山河文化。

作为一个没怎么出过东部平原的孩子，最向往的便是祖国的名川大山，便与几位好友约定登上泰山之巅。恰好在出发前，读到先生为年轻的行者们建议了值得一去的美丽河山，其中便有泰山，这种与名家之间的心有灵犀更令我雀跃。当真正被泰山之巅的风包裹时，忽觉茫茫天地独吾一人，被一种孤独的满足感充盈全身。

但真正对我一击的还是下山后不经意间回头，发现一座翠绿又静默的山耸立在身后，在发出“我真的爬上去了吗”疑问的同时，对“在山河间找路”好似有了更深一层的理解。沉稳又包容的山，并不在乎数以千计的人在她悠久又年轻的躯体上攀登，她只静静地立着，任由他们建立历史、埋藏文化，复又在山河之间找寻文化，探索历史。

《山河之书》讲的不仅仅是美丽河山，更是每一处鬼斧神工背后的历史文化，全书提及了先生走过的美景，沿着三条天地之线，从塞外阳关到江南细雨，从远古苗寨到沪上都市，考察哲人曾经生存的地方，分析不同或相同的生态原因，感受中华文化的基本性格。

余秋雨先生用脚行走大江南北，用笔记下所见所闻，其中不乏一腔热血的质问、感慨和疑惑，我便也跟着质问、感慨又疑惑。《道士塔》一篇中，先生对敦煌文化掠夺者有力的质问，让我仿佛与他并肩拦住浩浩汤汤的车队；先生左思右想后无力妥善安置瑰宝的号啕大哭，也不禁勾出我的愤懑泪水。《抱愧山西》一篇中，余先生对于山西也曾是中国最富有的省份一同发出感慨，让我解开对历史的误解，震惊于有着强健人格水平的晋商和唱着“走西口”淳朴歌谣的一代人的落寞。《黄州突围》一篇中，我对“东坡何罪？独以名太高”的疑惑，先生用温润坚定的笔触为我解答，左不过是嘈杂的诬陷者与不负责任的热闹者唱的戏，也正是这带给苏东坡一次整体意义上的脱胎换骨，名垂青史。

习惯性去翻看首篇的导语，却不小心翻过头，留意到扉页夹着的买书那年留下的桃花。花叶虽有些褪色，但衬托着经络更加明显。与她同年的花儿或许早已零落成泥，但她还在。花在，生态文化在，山河文化就在。